Képek a tagokról az erekció előtt és után. Belépés tagoknak – Magyar és külföldi pornófilmek, képek, videómegosztó
A beszélgetés apropója az volt, hogy A történelem vége címmel Flusser tartott egy előadást a bécsi városházán. Az interjú eredetileg a Profil című folyóiratban jelent meg nyomtatásban. Flusser úr, ön gyakran használja a "telematikus társadalom" fogalmát.
- Az ejakuláció az erekció előtt
- Benn, Párisban, a Gare Saint-Lazare felett, a Rue de Rome egyik bérházában együtt vannak Manet és Renoir nemzedékének legemlékezetesebb alkotásai, majdnem valamennyien.
Vajon mit kell ezen érteni? Talán olyan társadalmat, amelyben szüntelenül képernyők villognak, ahol az emberek huzalokkal vannak összekapcsolva, s mindenki a számítógépe előtt ücsörög?
Kezdjük a "tele-" előtaggal, ami a távoli dolgok közelhozását jelenti, s nem csupán technikai, hanem fontos ismeretelméleti és egzisztenciális fogalom is. Ha arra gondolunk, hogy melyik is volt az az eszköz, amelynek elnevezése elsőként kezdődött a "tele-" előtaggal, nevezetesen a teleszkópról van szó, akkor ennek az előtagnak a kétértelműsége is nyilvánvaló lesz: abban a pillanatban, amikor mondjuk a Holdat közel hozta hozzánk, láthatóvá vált, hogy a felületén hegyek vannak, s ugyanakkor az is, hogy a Hold nem az égen van.
S mihelyt kételkedni kezdünk abban, hogy az égen van, jelentősen megnő annak a lehetősége, hogy a Holdat égitestnek tekintsük. A teleszkóp tehát nem csupán ismeretelméleti, hanem egyúttal teológiai eszköz is. S ugyanez vonatkozik a többi "tele-" előtaggal kezdődő fogalomra is. Vegye például a telegráfot, amit németül távírásnak Fernschreiben neveznek, igazából azonban az idő legyőzéséről van szó.
A telefonnal hasonló a helyzet, a telepátiáról már nem is szólva. A "tele-" előtag tehát az ön számára egy olyan társadalom jele, amelyben a távoli dolgok közel kerülnek hozzánk? Így van.
S ugyanakkor létrejön a közelség tudománya, a proxemika. Amikor a közelséget alapkategóriának veszem, amikor azt mondom, hogy valami közel van, akkor a tér és az idő közötti különbséget hatályon kívül helyezem.
Őrizd meg az egészséged és élvezd az együttléteket kirobbanó ejakulációval! Legyen még jobb az ejakulációd!
A "közel" idő és tér vonatkozásában egyaránt magragadható távolságot jelent, s magában foglalja a közelhozást is. Ez pedig egy zsidó-keresztény elv. Lehetővé válik a felebaráti szeretet.
Humanizmus helyett felebaráti szeretet - ez a "telematika" szó lényeges aspektusa. S mi a helyzet a szó második részével, amelyben az "automation" fogalma rejlik? Az automatizálásban engem az bűvöl el, hogy mindazt, ami mechanizálható, a gépek jobban el tudják végezni, mint az ember. Egyenesen rangon aluli olyasvalamit csinálni, amit a gépek is el tudnak végezni. Az "automation" tehát az ember felszabadítása mindaz alól, ami mechanizálható.
FIGYELMEZTETÉS
Ha belegondolunk, hogy mi minden mechanizálható - például a döntéshozatal, tervek készítése - akkor láthatjuk, hogy sok olyan tevékenység van, amit sajátosan emberinek tekintettünk, mi fizikai erekció javítására, az emberi méltóság összetevőjének tűnt, s mégis mechanizálható, az ember számára tehát rangon aluli.
Az automatizáció azt a problémát veti fel az ember számára, hogy vajon mivégre lettünk szabadok, amikor a mechanizálható tevékenységektől megszabadultunk.
A "telematika" szó, amit egyébként nem én találtam ki, számomra azt jelenti, hogy a közelhozással, mindenekelőtt mások közelhozásával, olyan cselekvési mezők nyílnak meg, amelyek nem mechanizálhatók. S ez a közelhozás technikai eszközök segítségével is sikerül? S ezzel ugyanakkor még egy fogalmat játékba kell hoznunk, s ez a "telejelenlét".
A jelen kétféle változatát szokás megkülönböztetni: face to face, azaz szemtől szembenit, és a telejelenlétet. Képek a tagokról az erekció előtt és után egy példa: Nemrégiben Salzburgban jártam, s mutattak egy gótikus templomot, amelynek kertjében Mozart apja van eltemetve.
Belépés itt Több ezer pornófilm, videó és képek tagoknak: pornófilmek és videók — szexmozi — pornóképek — rar pornó — videómegosztó — magyar lányok.
Face to face álltam ezzel a rendkívül izgalmas gótikus építménnyel, bentről azonban tökéletes technikájú organajáték hallatszott, s csakhamar világossá vált számomra, hogy ez egy telejelentét volt - hanglemez vagy hangszalag.
A telejelen és a jelen efféle szemtől szembeni találkozása teremészetesen a telematika egyik aspektusa. Nagyon nehéz megmondani, hogy vajon mit veszítünk, s mit nyerünk, amikor a testi jelenlét helyett telejelenléttel van dolgunk.
Ha mondjuk egy ausztráliaival telefax útján sakkozom, kérdés, hogy mi annak az előnye és mi a hátránya. Ez a telematika egyik legfontosabb problémaköre. Mik a hátrányai a szimulált szemtől szembeni jelenlétnek? Az egyik leggyakoribb érv, hogy a telejelenlétben nem lehet igazán jól szeretkezni.
Az utóbbi időben azonban Kaliforniában végeztek teleorgazmatikus kísérleteket. A teleorgazmus állítólag tovább tart, mint a testi. Ez azért van, mert az orgazmus nem testi, a pénisz görbülete oldalra neurofiziológiai élmény. Ha tehát a megfelelő idegvégződéseket táv-ingereljük, az orgazmus tovább tarthat, sőt olyan végtelen lehet, mint a képzelet. Amikor a "tele-" előtagon a közelséget értem, akkor arra gondolok, hogy valami annyira közel hozható, hogy a face to face fölöslegessé válik.
Ez lelkesítő, ugyanakkor rémísztő is. Vajon használható-e befolyásolhatja-e az ember heréi az erekciót telejelenlét máris politikai célzattal?
Gondoljon csak Izrael és az arab országok szüntelen konfliktusára. Ezt a problémát könnyen meg lehetne oldani: képek a tagokról az erekció előtt és után létre kellene hozni Jeruzsálem baudrillard-i értelemben vett tökéletes szimulákrumát - mondjuk Új-Zéland déli szigetén.
Ejakuláció felhőtlen élvezetének titkai. Éld meg igazán!
Bele kellene helyezni egy szimulált Dávid királyt, s a négymillió zsidót - ez nem olyan rettenetesen nagy szám - oda kellene költöztetni. A maorik kevésbé harciasak, mint az arabok, tehát valahogy csak ki lehetne velük jönni. Erre természetesen felhozható az az ellenvetés, hogy a maorik nincsenek egyedül, hanem szorosan összetartoznak a havaiakkal.
De maga a gondolat, hogy Izraelt szimulálni lehetne - nevezzük ezt neocionizmusnak - számomra mégis jónak tűnik.
A pornófilmek és az azokkal járó folyamatos maszturbálás idővel korai magömléshez, merevedési gondokhoz vezethet. A pornófogyasztás csökkentheti a valós szex iránti vágyat, azok a férfiak, akik szinte rohannak haza a munkából, hogy kettesben legyenek a laptopjukkal, percről percre eltávolodnak a valós női testtől. A pornófüggésnek vannak tünetei és mint minden függésnek, ennek is vannak következményei. A vizuális stimulálás növeli a férfi szexuális izgalmát, a végtelennek tűnő és állandóan változó női és férfi képek egy idő után sokkal izgalmasabbak lesznek, mint egy barátnő. A pornóval könnyen elérhető az ejakuláció, és az ördögi kör végeláthatatlannak tűnik: minél több, minél extrémebb videóra van szükség, hogy a kielégülés tökéletes legyen.
Megfontolandó viszont a következő kérdés: vajon ki merné tagadni, hogy az Egyesült Államok valamelyik laboratóriumában Arafatot is szimulálni fogják? A telejelenlét tehát mégsem univerzális gyógymód az összes társadalmi probléma orvoslására?
Én nem vagyok próféta. Csupán problémákat látok, de hogy azok megoldhatók-e, nem tudom. A televalóságnak az a veszélye, hogy a konkrét valóság fölé kerül, s hogy - paradox fogalmazásban - a valóságnál is valóságosabbá válik.
Vegyünk egy példát: ha ön otthon ül és zenét hallgat, egy zenekar telejelenlétével van dolga. Abszolút perfekciót kap.
Amikor viszont koncertre megy, eleve a hibákra figyel, mert tudja, hogy valamely Bach-variáció tökéletes visszaadására nem is számíthat. Ez azt jelenti, hogy az emberi egzisztencia a telejelenlét funkciója? Vajon az ember a televalóság megtévesztő valóságához igazítja életét? Kérdésére nem tudok válaszolni. Ne várjon tőlem megoldásokat, mert ilyesmivel nem rendelkezem. Épp elegendő, ha a problémákat valamelyest sikerül megfogalmaznom.
Rendben, akkor másként kérdezek.
Belépés tagoknak – Magyar és külföldi pornófilmek, képek, videómegosztó
A televalóság összefüggésben van azzal a globális képáradattal, ami a A mai lakások képernyő nélkül már el sem képzelhetők, az óriási reklámképek pedig egyenesen uralják nagyvárosaink tereit. Vajon mi különbözteti meg ezeket az új technikai képeket a korábbi évszázadok képmásaitól? Önnek tökéletesen igaza van: a tömegkommunikáció hordozója többé már nem a szöveg, hanem a kép.
Az elit kommunikációja mindenesetre a számkódot részesíti előnyben.
De a tömegeknek szánt információ, s nem csupán az ismeretek, hanem az élmények és az értékek is, főleg képiek. Ezzel kapcsolatban szeretnék egy számomra fontos megjegyzést tenni: amikor feltalálták a technikai képeket, ez azzal a szándékkal történt, hogy a történeti folyamatok rögzíthetőekké, fotografálhatóakká váljanak. Konkrétan: ezen az asztalon, amelynél ülünk, történik valami.
Jön egy fényképész, leül az asztalhoz és megörökíti, ami rajta van. A látványt képpé emeli. S a kép azután a történelem tanúja, méghozzá olyan értelemben, ahogy a tanúsuságot - görögül martürosz - a korai keresztényeken kívül még sohasem fogták fel.
Velvet - Élet - A sok pornótól gyorsan elsülhet
A fényképész a történelem mártírja, amennyiben a dolgokat a szüntelen változás folyamából kiemeli, színpadiassá teszi azokat, s ezáltal megtéveszt bennünket. E megtévesztési műveletet a történelem megállítására használják. Ez már önmagában is elég borzalmas.
De a képek fordulatot vettek, s a történelem folyama ellen léptek fel. Torlaszgáttá váltak. Most már nem a történelem megörökítéséről van szó, hanem arról, hogy a történelem meg akar örökülni: a történelem képekbe ömlik.
Az emberek azért házasodnak meg, hogy lefényképezkedhessenek. Az emberek felmennek a Holdra, hogy az egész a tévében láthatóvá váljék.
- A pénisz nagymértékben csökken
- Pénisz a kulcsokon
Az emberek repülőket térítenek el, hogy a médiába kerüljenek. A történelemnek végül is egyetlen értelme van, az, hogy képbe kerüljön. A történelem eszköze a tévé, a tele-vízió. A képek óriási funkcióváltása zajlott le. De ezzel még nincs vége a dolognak? Mi jelenleg a harmadik fázisnál tartunk.
